Дети индиго – изобретение шарлатанов от воспитания?

Актуальное интервью
Справка: Липский Игорь Аамович, профессор, доктор педагогических наук, академик РАЕН.
- Игорь Адамович, некоторое время назад появилось новое понятие «дети индиго». Невозможно это понятие отнести к какой-либо области или отрасли научного исследования. Как Вы прокомментируете это явление?
Я думаю, что однозначной оценки сегодня дать этому явлению нельзя. По двум причинам. Первая причина связана с тем, что появление термина «дети индиго» и описание этого феномена ставят под сомнение очень серьезные вопросы науки. С другой стороны недостаточное количество научных экспериментов, научных исследований, серьезных научных работ в этом плане, которые могли бы ответить на те вопросы, которые появляются.
Что здесь вызывает сомнение? В первую очередь возникает сомнение факт описания, характеристика этих детей и содержание этих описаний. Утверждается, что это дети повышенной чувствительности, что это дети изначально асоциальны в освоении своей среды, что у них проблемы с властью, проблемы подчинения дисциплине, целый ряд проблем в выполнении социальных норм.
Если опереться на все эти позиции, то получается, что мы имеем дело с откровенными нарушителями всех социальных норм. Если таких детей относить к «детям индиго» - это является сомнительным. Хотя все эти характеристики являются основополагающими для этой категории, и содержаться в информации, расположенной на многочисленных сайтах. Далее, если продолжать эту линию, очень трудно согласиться со справедливостью тех научных изысканий, которые выдвигаются пропагандистами «детей индиго» - экстрасенсами.
Люди, изучающие эзотерику, при полном серьезном виде утверждающие, что это дети, пришедшие к нам из будущего. Они сами знают, что им нужно делать, что родители не должны вмешиваться в их жизнь, но спрашивать только разрешения или совета, как лучше поступить самим родителям.
Все это очень серьезно противоречит имеющимся выводам современной психологии, педагогической науке. Хотя можно говорить о том, что и эти науки далеко не совершенны. Это тоже необходимо признавать.
С другой стороны не нужно забывать, о том, что каждое поколение всегда серьезно отличается от родителей. И они действительно являются детьми с новыми качествами. Когда мы впервые столкнулись с ситуацией ускоренного развития детей - этот феномен получил название акселерация. Мы отмечали тогда проблемы с ускоренным ростом, увеличением физической массы тела, с психическими функциями растущего организма и т.д. Был целый ряд объяснений этому явлению, но в последствие это стало естественным для нас. Поэтому я бы не стал давать однозначную оценку тому, что это за явление.
Хотя со своей стороны, хотел бы предупредить: любые попытки придать этому явлению спекулятивную направленность, пропагандировать свою исключительность, как исследователя феномена «индиго», любые попытки превозносить этих детей, опираясь на антисоциальную направленность, их отказ подчиняться сложившимся социальным нормам общества, непринятие своих родителей, как давшим жизнь – все это изначально ставит под сомнение работу именно тех, кто пропагандирует данное явление.
Наконец, последнее, что я отметил бы. Это попытки, поддержанные многими учеными, имеющими ученые степени именно в Российской Федерации. Все это пришло к нам опять таки с «запада», в частности из Соединенных Штатов Америки, и является калькой с тех исследований, которые сделаны за рубежом с одной стороны, а с другой - нашло поддержку в России с исконно русским размахом фантазии. Столкнувшись с непознанным явлением, вместо изучения проблемы, ринулись наполнять его легендами и домыслами. Здесь, я думаю, есть несколько моделей отношения к этому явлению в целом. Можно в полной мере принять это явление, встать перед ними (детьми) на колени, превозносить их, поднимать на «щит», популяризировать подобные точки зрения, вместе с этим ездить по России с лекциями и собирать деньги за эти лекции, считаться «ведущими» исследователями. Это одна модель поведения. Она очень модная, популярная, позволяющая делать неплохие денежные сборы, она очень удобна. А главное, человек делает сегодня себе имя. Более того, человек делает себе имя «исследователя-мученика», которого не понимает и не признает современная наука. Поэтому, дескать, я иду впереди, а та наука, которая не признает подобные открытия - деградировала.
Есть другая модель поведения. Взять и отказаться от этого явления, мотивируя тем, что официальная наука этого не одобряет. Я думаю, что обе эти модели неверны. Скорее всего, следует признать, что есть определенные отклонения в развитии некоторых детей и нужно серьезно заниматься этой проблемой, привлекая врачей, психологов, педагогов, физиологов и, прежде всего, привлекая родителей. Нормальных, здравомыслящих родителей из разных социальных групп: как родителей из числа интеллигенции, рабочих, различных социальных слоев, так и представителей различных религий. С тем, чтобы мы могли посмотреть на явление не только глазами не верующего человека, но и глазами Русской Православной Церкви. Вот только сопоставлением всех этих позиций, поиск новых фактов, новых аргументов за или против, может привести нас к тому, что мы найдем какое-то рациональное объяснение этому явлению. Те аргументы, которые сегодня приводятся в качестве доказательств существования категории «дети индиго», связаны с тем, например, появление управленцев новой формации, что представители этого явления всегда успешны в бизнесе. Однако известно, что время требует новых людей, и таковые появляются. Так было всегда. Конечно, приятно заявить, что мой ребенок «индиго» и причислить себя к обладателю так называемого «гостя из будущего». Возможно, более оправдано сказать, что мой сын грамотный человек, он готов стать членом нового общества, ему жить и работать в этом новом обществе и, соответственно, готовить его к работе в этом новом обществе, не увлекаясь и не втягивая своего ребенка в какую-либо придуманную конструкцию, провозглашенную людьми с сомнительной целью.
Еще раз обращаю внимание, на мой взгляд, наиболее рациональный путь – это серьезное, вдумчивое изучение этого явления в современной детской среде.
- Игорь Адамович, сегодня появилась тенденция ввести в образовательную систему страны в качестве научной базы понятие «дети индиго». И на этой основе развернуть новые программы преподавания и воспитания детей, либо внести новые элементы уже в существующую систему образования. Как поступать в таком случае если навязывается данная система?
- Поскольку нет результатов серьезных научных исследований, внедрение непроверенного материала без серьезной подготовки специалистов (учителей) к работе по новому материалу и отсутствие методического материала – все это очередная акция по разложению системы образования. Я думаю, что такие попытки уже предпринимаются давно. Естественно, что система образования любого государства является основой для подготовки граждан своей страны. Удар по системе образования своей страны вольный или невольный, запланированный или просто случившийся по неграмотности, всегда сказывается, прежде всего, на наших детях и на будущем нашей страны. Если государство уделяет повышенное внимание системе образования и опирается на те требования, которые стоят перед обществом сегодня, завтра, послезавтра, то мы получаем поколение людей, способных выполнять эти задачи. Как это было после Великой Отечественной войны, как это было в эпоху технической революции: выход в космос, создание ядерной энергетики, ядерного оружия, создание произведений искусств мировой значимости. Были времена, 18-19 века, когда Россия поразила мир своими великими музыкальными произведениями. Но попытки ввести что-то новое, прикрываясь инновационными мотивами, прикрываясь желанием что-то улучшить, без серьезной подготовки обречено на провал. Дело в том, что «дети индиго» - на мой взгляд, одна из тех попыток, которые находятся в одном русле с программами «Школа- 2100», «Стиль 2000 – здоровый выбор», которые также внедряются под хорошими идеями, декларируются хорошие цели, есть в них и очень хорошие развивающие моменты, достижения. Но вместе с тем, в этих программах просматриваются такие компоненты, которые по недомыслию и специальному умыслу, просто разлагают детей, калечат психику. Получается, что при декларации позитивных ценностей, прикрываясь благими намерениями, мы зачастую нивелируем те ценности, которые эти программы могли бы дать, получая противоположный результат. Это связано, я думаю, с тем, что попытки ввести что-то новое без общественной экспертизы, без научной обоснованности. Нельзя считать серьезной экспертизу, даже если она подписана выдающимися чиновниками Министерства образования РФ, если ее готовил один человек (специалист), каким бы ученым он не был.
Отвечая на второй Ваш вопрос, я бы посоветовал быть очень осторожными в подобных вопросах и доверяться своему педагогическому чутью. Мы, учителя, педагоги должны следовать той заповеди, которая сформировалась еще до нашей эры в медицинских кругах – не навреди. Прежде всего, не навреди ребенку. Введение многих программ, выступление под эгидой новатора, инновационного человека, воспитателя «детей индиго» - это тоже, что тешить свое самолюбие.